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w66利来娱乐国际道长传授正统道教符咒课

2020-05-24 15:54

  自古以来,道家多术,山、医、命、相,卜为道家五术,历代修道之人皆通五术,修道之人以术载道,道以术显,以道统术,以术弘道。“五术”是道家修道的根本。修道者认为五术可以通天达地,役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。

  符箓与咒术,是道教重要的法术,在道教浩瀚的文献中,有关符咒的内容多不胜举。就道教的法术而言,五花八门,非常庞杂,但尤以符咒为要。

  如同《灵宝无量度人上经》卷三六所说:夫旨要有三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者,上天之密语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。符者,上天之合契也,群真随符摄召下降。法者,主其司局仙曹,自有群真百灵,各效其职。必假符咒,呼之而来,遣之w66利来娱乐国际而去,是曰三局。可见,对咒术的研究,是打开道教法术与科仪内秘的一把钥匙。

  符咒是修行者之宝鑑,符咒凭借着种种文字、符号、图案、口诀、指诀等方式祈求神圣的无形力量,以赐福护佑于人故称之为符咒术。符咒不是迷信是古人对宇宙气场深刻体验的记录,符箓是用来调整气场的。小者可以治病调心,大者可以消灾解厄,功能繁多。比如护身,辟邪、治病、安宅、求财等等广泛应用在生活的各个方面。

  然今玄学五术多有不习者,或不遇名师,或无暇修习,今为传播道教符箓文化,广度有缘,流布妙法,邀请道教符法传人朱道长任教,普渡有缘,指明法径,入希夷门,同证无上大道。

  “符,者。道家神将,也。令旗、金印,三清教主授得道缘人弟子的法力凭证也。符,可视之物,阳也。令旗、金印,神赐之宝,无形之具,阴也。书符形,施以印,阴阳合,太极成,神效具矣。是以调神将,除邪魔也。”

  符是一种被认为能够召致鬼神、厌镇精魅的奇特文书,它文字曲折难辨,似书,又似图,在道法中被大量应用。

  道符是从哪里来的?道书上说,它本身是天上云气自然结成,此符本於结空,太真仰写天文,分别方位,区别图像符书之异(《三洞神符记》)。以後才由太上老君等神仙将它传授至人间。

  符的起源,可以追溯到传说中的黄帝时代。相传黄帝讨伐蚩尤,战于涿鹿之野,西王母遣人授以神符,其形制为太一在前,天一备后。黄帝设坛祭神,佩其符出战,即日擒蚩尤。《事物纪原》认为,黄帝所佩之符乃符之始。世称佩符或黄帝符。

  另据《越绝书》记载,大禹治水时有神人授灵宝五符,禹佩符治水,获得成功,遂藏符于洞庭灵山之穴,后为吴王所得,称其为禹符。春秋战国后,符已开始流行,既是原始宗教活动的内容,又是治疗疾病的医方。《墨子枕中五行记》有其法用药用符的记载;《日书》乙种也记有投符地、敢告符等情事。随着黄老道的兴起,各种道团组织用符驱鬼、镇神、治病、养生,应用与传播范围更为广泛。

  符咒文化是道教文化中最独特的文化之一,它历史悠久,可以追溯至人类文字的起源。符与文字作为一种符号,虽说是两种不同性质的符号系统,却有着密不w66利来娱乐国际可分的关系。道教文化的博大精深,让众人大呼不可思议。

  有用于为人治病者:或丹书符箓于纸,烧化后溶于水中,让病人饮下;或将符箓缄封,令病人佩带。

  有用于救灾止害者:或将符箓投河堤溃决处以止水患,或书符召将以解除旱灾等。

  至于道士作斋醮法事,更离不开符箓,或书符于章表,上奏天神;或用符召将请神,令其杀鬼;或用符关照冥府,炼度亡魂。整个坛场内外,张贴、悬挂各式符箓。

  道教认为,一切万生,莫不以精气为用,神符是以道之精气,布之简墨,会物之精气,以去邪伪,辅助正真,召会群灵,制御生死,安镇五方。所以后世道教也将灵符称作是天神所降,精气所成,有治病、镇邪、驱鬼、保平安的神奇功效。

  符是将神力以“符号”的形式,附着在规定的“文字”(或图形)上,并书定在特定的物品(如纸、绢、木、石)上,作为天神的旨令,系道士们所使用的法术。道士们称它可以遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福。

  符其实是我们先祖对于宇宙的一种观察和逻辑化提炼,它不是迷信,而是真正的气场聚合。符的曲线表现柔缓的气,一般用来保家安宅;而直线则表现刚烈的气,一般用来驱逐邪气等。

  符咒何以会治病有效,避邪灵验,防御自然灾害有功,这是几百年来争认不休,迄今尚无定论的问题。它虽不能用科学方法来验证,但也不能完全给以否定,因为有事实存在。

  有人认为人体有一种看不见摸不着的磁场,此场伴随人的一生,如磁场中的阴阳平衡即反映人的健康。如人体有病,即表示磁场中阴阳不平衡所致。符咒通过得道者高道的书和念,而画符的纸上聚集了一个场,这个场通过病人的吞服和携带,与人体的场相融合,逐步调整人体磁场使之平衡,人的疾病即可全愈。

  符咒课程以网络直播和面授二种方式进行,方便来庙的学员可以来庙面授,不方便来庙w66利来娱乐国际的学员也无需舟车劳顿四处寻师,只要有一部智能手机或一台电脑,就可学习,课程内容可看回放。当然抱有一颗至诚之心学习是必不可少的,如此方能与老师心印相通,最终取得切实的学习效果。

  四、深入简明阐述符咒为何灵与不灵的区别,达到相应的目的。(催财、和合、平安、驱邪、镇宅、超度、祛病等)

  玉真道长系山东人,修道于泰山,道长法力高深,师承龙门兼清微派道法,为清微派嗣法弟子,玄微四代嗣法玄裔。擅长国画丹青,内家八卦掌法,道家养生,中医,内丹仙学,道教经忏,阴阳风水、古代文献研究,精五雷正法,修道至今二十载,曾经任龙王宫监院,胶东太平观主持,山西真武庙负责人,主动修复古迹!对于道教经典文化,道教符箓,内家拳太极八卦功夫等搏有见得,精于道教水陆画,奇门数理,通达道教各类符箓,道教高功学,道教内丹养生学等……

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